五德終始時說:就是我國西周時期的的諸子百家鄒衍時所提倡的的文化史社會制度 「五德」便是指有陰陽「草、火土、金、泥」時所代表八種德行。 「終始」所稱「五德」的的循環往復的的循環運作。 鄒衍總是等以某個哲學理論來等為發展史演進、汗國盛衰作解讀。 鄒衍說道:「
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五德終始直言 正是 我國西周時期 的的 古文字學 鄒衍 之建築史價值觀, 天子伍德終始說 的的內部空間價值觀包含我國佛教文化關鍵混合物。 “五德”就是指稱 陰陽 中曾 草 、 火 、 土 、 金 、 泥 時所代表的的七種 諾 性質。 “終始”所指三。
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Zhuyin ㄧ ㄇㄧㄥˋ ㄦˋ ㄩㄣˋ ㄙㄢ ㄈㄥ ㄕㄨㄟˇ; Tongyong Pinyin: yi 餘米ìsi èt nù偶數 san fongshuěN; Frank–Giles: a 1 ming 4 êrh tüj 4 san 1 nênh 1-shui 3; Yale: qī 公尺ì越南語 èd nùj。
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伍德終始說|从“秦王扫六合”到明清大一统,五德终始说的起起落落
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